eng
ukr
ru
 
пейзаж
природа
украинцы
город
свадьба
 
 
 
 
 
 
 
обо мне
ссылки
 
 
 
 
Кафедральный собор был основан как римо-католический 16 июля 1640 г. Бывший владелец Ужгорода граф Ян Другет выдал иезуитам дарственную грамоту обширной деятельности на Замковой горе (1644 г. в период контрреформации). С поддержкой графа началось строительство коллегии-школы (современная библиотека УжНУ) и костела. Завершила строительство уже вдова Другета Анна Якушич в 1646 г. В 1773 г. иезуиты были изгнанны с территории Австрийской империи. В 1775 г. императрица Мария-Терезия передала этот храм и резиденцию в собственность греко-католической епархии. Епископ А. Бачинкский перестроил его соответственно к восточному обряду. Кроме того епископ еще построил здесь часовню Богородицы. 15 октября 1780 г. история храма латинским языком записана на мемориальную доску под порталом. В левой башне установлен огромный колокол «Иван» весом в одну тонну, а правый – тритонный колокол. К порталу пристроили ступеньки с красного мрамора. С обеих боков центрального входа установлены таблички с надписями церковнославянским языком: «Крест – краса церквям, верным утверждение, нечистым смерть» и «Крест – хранитель мира, царям государство, ангелам слава». Тогда же на обеих колокольнях появилися часы с курантами, их за собственные деньги купил в Вене в подарок храму Августин Енковский. В 1903 г. епископ Юлий Фирцак отремонтировал храм, перекрыл крышу, а также обновил часовню. В 1927 г. обновление часовни сделал епископ Петро Гебей. Розписи в ней исполнил Йосип Бокшай. Он также розписал потолок и стены часовни на заказ епископа Александра Стойки. 16 февраля 1949 г. советская власть конфисковала собор, после его было передано православной конфесии. В конце 80-х в храме был сделан ремонт, а 1991 г. его вернули греко-католической общине. В настоящее время, фасад храма щедро оформлен архитектурными украшениями. Интерьер внутри оформлен в стиле позднего барокко. Частично сохранилась роспись 18 ст., а также картины Ф.Выдры, художника который обучался в Италии в 40-х годах 19 ст. и привез на Закарпатье принципы и приемы итальянской живописи позднего барокко. Под собором находится крипта с захоронениями епископов (наиболее древнее захоронение епископа Андрея Бачинского). Львов расположен в западной части Украины, приблизительно в 80 км от границы с Польшей. На территории города выделяются следующие ландшафтные формации: Львовское плато, холмистое Расточье и продолжающая его Давидовская гряда, низменное Грядистое Побужье, Львовская низменность по сторонам долины реки Полтвы. Город построен на холмах, средняя высота над уровнем моря — 289 метров. Самая высокая точка города — курган Высокий замок (409 м над уровнем моря). Исторически Львов строился вблизи реки Полтвы, но в XIX веке её пустили через главный городской водосток (проходящий сейчас под проспектами Шевченко, Свободы и Черновола). Через город проходит линия главного Европейского водораздела, который разделяет реки Балтийского и Черноморского бассейнов (соответственно, Западного Буга и Днестра). У́жгородская синаго́га — синагога общины иудеев-ортодоксов, которая была открыта в 1910 году. Авторами проекта были австро-венгерские архитекторы Людвиг Фостер (Ludwig Förster) и Фридес Фесл (Frigyes Feszl), которые построили здание в пышном романтическом стиле, объединяющем византийские и арабо-мавританские элементы. Адрес: г. Ужгород, пл. Театральная, 10. После окончания Великой отечественной войны в помещении синагоги разместилась ужгородская филармония (сегодня — Закарпатская областная филармония) и народный хор. Иудаистическая символика была удалена. Здание бывшей синагоги с его прекрасной акустикой служит в качестве главного концертного зала Ужгорода. УЖГОРОД. В городе расцвели сакуры. Эти экзотические деревья японского происхождения поселились в Ужгороде в двадцатых-тридцатых годах прошлого века благодаря чешским биологам. По крайней мере, этим периодом датируют появление первых аллей "японских" вишен. Всего же здесь растет их около тысячи - и ежегодно они превращают город в сказочный сад. На фото: цветет сакура. - Съемка 21 апреля 2008 года. Ужгород.
Один из главных предметов гордости ужгородцев - древний замок, который высится в восточной части города и заметный практически из всех уголков. Закарпатье - край замков, только средневековых здесь насчитывается двенадцать, а с раннеславянскими и дославянскими укреплениями их еще большее. Но лучше всего из них сохранился именно наш, хотя судьба совсем не миловала его. Тем не менее, замок был настолько тесно связан с городом, имел с ним фактически единую кровеносную систему, что постоянно возрождался за счет горожан. Недаром сейчас он стал духовным оберегом города и целого края, будто отдавая назад всю вложенную у него энергию. Учреждение замка приходится на ІХ-ХІІІ ст., то есть на времена существования Киевской Руси. Упоминания о существовании укрепления Гунг на время перехода мадьяр в конце ІХ столетие через Карпатские перевалы в Тисо-Дунайскую низменность мы встречаем в венгерских летописях ХІІІ столетие, в которых также описан мужественный славянский князь Лаборец. Жена князя испытала поражение от венгров, а сам Лаборец был убитый в восточной Словакии возле речки, которая теперь носит название Лаборец. В речку Лаборец впадает Уж. С замком связанные легенды и пересказы, навеянные таинственностью и романтичностью. Одна из них - о княжне Ужгородской крепости, о красоте которой знали даже в далеких краях. В те времена переходили через границу польские войска и нападали на города и села. Один из польских воевод задумал получить Ужгородский замок. Лишь бы узнать, как это можно сделать, переоделся незнакомым господином и заехал в крепость. Здесь случайно познакомился с княжной. Девушке он приглянулся, и рассказала ему, как можно получить замок через тайный ход, секрет которого знали лишь члены семьи властителя замка. Но отец узнал об измене и отдал приказ живой замуровать дочь в стену замка, а ее любимого приказал казнить. С того времени, как рассказывает легенда, в полночь начинает ходить по замку призрак в образе девушки, который ищет своего любимого, а с первыми петухами исчезает, чтобы назавтра в полночь снова выйти на поиски своей любви. Город был основан в 1256 году князем Даниилом Галицким и назван в честь его сына Льва. Построили его по всем правилам того времени. Город состоял из трех частей - укрепленного города, околицы и пригорода. Укрепления располагались в районе нынешней Княжьей горы. Город был отделен от Высокого замка глубоким рвом и укреплен высокими валами и частоколом так, чтобы надежно защищаться от врага. Пригород занимал правый берег реки Полтва и был расположен полукольцом по склонам Княжьей горы. Отдельно, на вершине крутой горы, располагался монастырь святого Юра. Торговый путь пролегал через город, мимо многочисленных церквей и костелов. Они были деревянными, поэтому до наших дней не сохранились. На их месте были построены каменные храмы: церковь св.Прасковьи, св.Онуфрия, св.Николая, костел Ивана Крестителя. Город быстро стал торговым и экономическим центром региона. Выгодное расположение на перекрестке торговых путей Черного и Балтийского морей, Киева, Центральной и Западной Европы способствовало его бурному росту. Но этот факт также притягивал к себе татар, немцев, венгров, поляков. Все они вносили в развитие часть своей культуры. Поэтому Львов - смесь готики, барокко, ренессанса, романского стиля. Мукачевский римо-католический костел В городе есть много памятников архитектуры — Ужгородский замок (известен с 11 века), епископский дворец (ныне библиотека университета; 1646), католический костёл в стиле барокко (1762—1767), ратуша (1810). В 1930-х годах чешскими архитекторами был создан архитектурный ансамбль центра Ужгорода в формах, близких к конструктивизму. В советское время город застраивался по генеральному плану, велось жилищное строительство, развивалось озеленение территории города, был выстроен ряд общественных зданий и памятников. В городе работают Ужгородский университет, институты и училища, краеведческий музей, художественный музей, Закарпатский музей народной архитектуры и быта, ботанический сад, украинский музыкально-драматический театр, кукольный театр, областная филармония (бывшая синагога), более 20 школ, гимназия, лицей, ряд храмов.
Православные незамедлительно приступили к строительству нового Крестовоздвиженского Собора под руководством отца Дмитрия (Димитрия) Сидора, священником московского патриархата (возможно, наиболее видного духовного лица в современном Закарпатье), который принимает очень активное участие в движении карпато-россиян/русинов. Архитектура нового собора основана на проекте знаменитого и заново построенного Собора Христа Спасителя в Москве, который является самой большой церковью в России. Корзо практически весь состоит из магазинов, кафе и банков. Это - торговое сердце Ужгорода. Название переводится с итальянского как "улица для прогулок". Так ее назвали прежние владельцы города - неаполитанские графы Другетти. Именно эта улица лучше всего во всем городе сохранила следы старой застройки Ужгорода. В чехословацкие времена улица звалась Великомостой. Улица узкая, застроена с обеих сторон двух- и трехэтажными старинными домами, большинство из которых украшено лепным орнаментом. Перекресток Корзо и вул.Волошина, так называемый Крест, является любимым местом встреч ужгородцев. Корзо, Крест и улица Волошина – пешеходные зоны города. Тут везде разбросаны кофейные терассы и скамейки прямо посреди прохожей части. Это самая красивая часть Ужгорода. Настоящий кофе умеют заваривать только в Закарпатье – это знает каждый. Кофе для закарпатца - это стиль жизни, повод для общения, форма отдыха, источник новостей и множество других важных мелочей. Бедные и несчастные те люди, которые думают, что кофе бывает только двух видов: черный и каппучино. В своем любимом баре, где закарпатец знает всех посетителей, а баристы называют его по имени, закарпатец может выбирать из огромного количества разных кофейных рецептов. Один кофе употребляются только утром. Другой – только летом. И у каждого свой любимый сорт кофе, и сложно толком разобраться, который из всех все-таки лучший. Один из самых древних и самых известных мостов Ужгорода каменный Пешеходный связывает две абсолютно разные половины Ужгорода – Старый город и Новый город. Некогда мост был транспортным и по нему ездил первый городской автобус, соединявший Театральную площадь с железнодорожным вокзалом. Сегодня Пешеходный мост – одно из любимых мест ужгородцев: отсюда открывается замечательный вид на оба берега Ужа и хорошо видно самую длинную липовую аллею в Европе. С моста можно покормить городских любимцев – чаек, которые так привыкли к людям, что хватают пищу прямо из рук. Именно на Пешеходный мост приходят туристы загадывать желания, поскольку примета гласит: когда ступаешь в «старый» город из «нового», перейдя по мосту через реку Уж, нужно загадать самое заветное желание и оно непременно сбудется. А влюбленные пары вешают на его перила любовные замки, в надежде уберечь свою любовь навечно. Считается, что если бросить ключ от любви в воду, древний Уж защитит отношения от невзгод.
Религия и политика до сих пор переплетаются: православный отец Сидор продвигает ориентированных на Москву кандидатов (в противоположность ориентированным на Украину) и открыто поддерживал Виктора Януковича в президентских выборах 2004 года, как "единственно настоящего православного кандидата". Примечательно что 542 из 550 Закарпатских православных церквей предпочли остаться под "русским" московским патриархатом, а не под "украинским" киевским патриархатом.10 В результате, в то время как в других областях Западной Украины, выигравший Виктор Ющенко собрал до 90% голосов, в Закарпатье голоса распредились поровну между двумя Викторами - византийские греческие католики в основном голосовали за Ющенко, а православные голосовали за Януковича. Протяженностью 2 километра 200 метров тянется вдоль Ужа по двум набережным - Независимости и Студенческой. Цветет аллея целое лето, благодаря липам разных сортов. Здесь также растет трехсотлетний ясень, обвитый паразитирующей лианой. Их тандем уникален. Лиана вечнозеленая, и подпитываться соками ясеня ей надо на протяжении всего года. А он, как и большинство лиственных, зимой сбрасывает листву и уходит в спячку. Вот и получается, что лиана-паразит должна погубить его, но они вот уже два века неразлучны. Лиана разрослась в полноценное дерево и змеёю обвивает ясень. Такая у них загадочная любовь. В прошлом в этом здании размещалась городская ратуша. Оно построено в 1904 г. по проекту и под руководством будапештского архитектора Яноша Бабулы-младшего. При закладке первого камня в фундамент главной часовой башни 23 июня 1903 года было заложено письмо, в котором, в частности, сообщалось, что в городе проживало 14416 человек и имелось 1553 дома. Главный портал здания украшают куранты. В городском архиве сохранилась смета на изготовление часов, составленная в январе 1904г. мастером Иосифом Шовинским. Он предложил изготовить часовой механизм из стали, а подшипники из бронзы. В конце года над Мукачевом впервые раздался перезвон курантов - одних из лучших в то время башенных часов Европы. Главный механизм размещён в небольшой овальной комнате башни. В ёмком стеклянном ящике работает система шестерен и рычагов, соединённых туго натянутыми тросами с двумя колоколами под крышей купола. Через каждые 15 минут по меньшему колоколу ударяет молот, отбивая четверти часа. Удары по большому колоколу извещают о часах. Таким образом, в пределах слышимости колоколов время можно было определять на слух. Летописи и исторические книги сообщают: первая еврейская семя была документально зафиксирована в Ужгороде в 1575 году, первая еврейская община - в 1724 году, первая синагога - в 1767 году. На Закарпатье только в Ужгороде и Мукачеве функционировало 7 синагог.Перед второй мировой войной в Ужгороде было четыре синагоги и пять молитвенных домов. Ети строения сохранились как и в других райцентрах. А еще ритуальные бани "миквы", еврейские культурные центры, гимназии другие обьекты. В Мукачеве из трьох синагог функционирует одна, в Ужгороде было 4 синагоги. Все строения синагог без преувеличения архитектурные события в жизни Ужгорода. Ортодоксальная синагога в мавританском стиле, один из наиболее шедевров архитектуры не только в Закарпатье но и в Европе. Синагога хасидов (ныне переговорный пункт на набережной) первое железобетонное сооружение Ужгорода. На площади Жупанатской находится самая старая (1870 год) синагога, построенная в старом класическом стиле неологическим обществом. Возле филармонии дом раввината. В Ужгороде находится могила Шломо Ганцфрида, гения еврейской мысли (цадика), который создал книгу, которая стала всемирно известной. В начале сороковых годов 20 века только на Радванке проживало 1402 иудея, рабином был Маер Каган, была и синагога. Большинство евреев Радванки постигла общая участь: они стали жертвами голокоста. Единственная действующая ныне синагога в Ужгороде находится на улице Мукачевской. Сегодня часть прихожан этой синагоги относит себя к хасидскому движению Хабад Хасидус (Любавическийц хасидизм). Ныне ни одно здание, кроме синагоги на ул.Мукачевской, не принадлежит еврейской общине (ранее синагога принадлежала ребе Фальберман).Улицу Мукачевскую когдато сплошь населяли евреи. На протяжении 17-18 веков численность еврейского населения города увеличивалась медленно. Если письменные подтверждения о первой еврейской семье относилось к 1690 году, то в 1768 году насчитывалось всего 93 человека. В 1891 году уже насчитывалось 3735 человек при общей численности населения 11793; в 1910 году – 5305 человек при общей численности 16919 человек , по переписи 1920 года евреев было 3743 человека. Как видно из этой динамики чисел, первая мировая война нанесла большой урон населению Ужгорода, в том числе еврейству. По переписи 1930 года евреев - 7537 человек при общей численности 26675 человек. В начале 40-х годов при общей численности жителей более 30 тысяч количество еврейского населения составляло около 27% т.е. около 8-ми тысяч. Кирпичный завод на улице Минайской когда то принадлежал братьям Мошковичам. В 1944 году там было создано гетто, еще одно гетто было создано на складе лесоматериалов Глюка (в районе нынешней улицы Станционной). Отсюда были направлены на смерть около 14 тысяч евреев. Это были не только евреи Ужгорода, сюда свозили евреев из многих районов Подкарпатской Руси (нынешнего Закарпатья).
До 20-х го прошлого века Ужгород носил имя Унгвар, происходящее, по одной из версий, от венгерского слова var - замок и тюркского (?) ong - вода. Ужгород и Уж - названия более поздние, образованные от первоначального по созвучию в середине XIX века (на волне подъема национального самосознания во время революции 1848-49 гг.), но тогда не прижившееся. Официально название Ужгород утвердилось только после Первой мировой войны, когда Закарпатье вошло в состав Чехословакии. Набережная Независимости (на правом берегу) является по совместительству самой длинной липовой аллеей в Европе, и одной из самых красивых улиц Ужгорода. С Пешеходного моста в обе стороны открывается красивый и жизнерадостный вид, и немногие знают, что раньше, когда Уж был еще полноводным, этот мост был излюбленным местом для самоубийств. Стена под мостом со стороны Театральной площади так и называется - "Стена смерти". С Театральной площади выходим на Корзо - улицу? площадь? квартал? - в общем, пешеходную зону в центре города. "Корзо" по-венгерски - "красный", и, якобы, раньше здесь находился, помимо прочих достопримечательностей, район красных фонарей. На Корзо находится католический кафедральный собор (службы на словацком и венгерском языках), а также загадочный пассаж - он же Театральный переулок, с вернисажем и сувенирными лавочками - загадочный потому, что его очень легко потерять, и потом долго искать, проходя мимо по несколько раз на дню. От Корзо можно подняться - хотя бы вот по улице Волошина, мимо Областного института повышения квалификации учителей, двери которого украшает объявление "Вход в общежитие после часа ночи в пьяном виде воспрещен" (а само общежитие, кстати сказать, расположено в бывшем монастыре) - к греко-католическому кафедральному собору. Рядом с собором находится бывшая епископская резиденция, а ныне - научная библиотека университета. Красивые особнячки по улице Замковой стоят на террасах; сама улица, как и весь центр, мощена брусчаткой; оставшиеся еще с австро-венгерских времен брусчаточные мостовые Ужгорода наглядно демонстрируют преимущество это традиционной технологии перед асфальтом, который, судя по всему, был положен сразу после присоединения Закарпатья, и с тех пор не менялся. Пройдя по Замковой и Ольбрахта, можно перейти мост, поймать машину и поехать в "Децу у нотаря" - знаменитую корчму-музей, где прекрасно представлена закарпатская кухня, и еще много чего. Фотографий размещать не буду, дабы не портить сюрприз. Скажу только одно - посещение "Децы" в Ужгороде так же обязательно, как Кремля в Москве. Кстати о кухне. Поездка в Ужгород не рекомендуется людям непьющим и пребывающим на диете. Ужгород - это столица виноделия, здесь можно и нужно пробовать местные вина и коньяки. Лично я "специализируюсь" по сухим красным и розовым, и могу рекомендовать "Каберне Оксамитове" (Бобовище), "Изабелла Леанка" (Середне), "Изабелла" (Иршава), "Червоне Столове" (Виноградов). Популярные в Киеве вина марок Чизай и Котнар (Берегово) на месте не котируются совершенно. Коньяки - "Тиса", "Ужгород", "Закарпатский" (рекомендуется особенно). Ужгородский общепит заслуживает самой высокой похвалы. Еще в 98-м году, в одной из последних столовых советского типа на Театральной площади, нас накормили удивительно вкусным борщом и котлетами. Сейчас советских столовых нет, но традиции хорошей кухни остались, и даже в самой простой кафешке вы можете на них рассчитывать. Из местных блюд настоятельно рекомендуется бограч (острый мадьярский суп с мясом, клецками и стручками красного перца), купаты (тонкие домашние колбаски типа охотничьих сосисок), кремзлики (деруны с подливой - мясной или грибной, или и той и другой), лоци (запеченая корейка с луком), банош (кукурузная мука, взбитая с домашней сметаной), човлент (перловая каша с фасолью, шкварками и специями). Продолжая бытовую тему - в Ужгороде очень приличные гостинницы с хорошим сервисом, но за последний год, к сожалению, цены там сильно выросли. Нежно любимая нами "Дружба" (наверху ул. Высокой) теперь просит 240 грв. в сутки за двухместный номер (полтора года назад это стоило 120 грв). Примерно такие же цены и в "Ужгороде" (Киевская набережная). Есть, конечно, и гостинницы класса люкс (цены за одноместный номер от 50 уев) - "для иностранцев и тех, кто гуляет на чужие деньги", как говорят в "Деце". Католический храм Св. Георгия. Первое упоминание в документах в 1332 г. В 1668 г. вспоминается в грамотах. В 1767 г. была построена новая церковь, в связи со снесением старой церкви из-за ее аварийного состояния. Сегоднешняя постройка напоминает своей структурой строения первой половины XVІІ ст. Тяжелый фасад заканчивается колокольней с большим латинским крестом. Возле стен из-под земли виднеется большой камень, это первый камень фундамента. В 1996–98 гг. была проведена реставрация. Вот, например, улица Высокая. Находится недалеко от площади Корятовича (если идти вверх), не имеет никаких достопримечательностей, кроме церквушки в самом начале, вся застроена частными домами, но очень красива - во дворе каждого дома здесь что-то зеленеет, вьется, цветет и благоухает. Или улица Собранецкая. Она длинная, идет от самого центра (от Жупанатской площади), и заканчивается прямо на Словацкой границе. На ней тоже много симпатичных частных домов с палисадниками, и, если бы еще не ездили в таком количестве машины, было бы совсем-совсем прекрасно. Обязательный к посещению объект - фирменный магазин корпорации "Закарпатсадвинпром" (ближе к концу улицы, чем к ее началу). На Собранецкой же нами был обнаружен очередной энигматический садик на холме. На Жупанатской площади внимание привлекает прежде всего импозантное здание Реформатской церкви. Сам жупанат (нач. XIX века) сейчас реставрируется, но как-то довольно неспешно. В здании жупаната находится Закарпатский художественный музей имени Бокшая. Судя по недавно изданному альбому, там прекрасная коллекция европейской живописи XVI-XIX века. При эсдеках здание собирались отдать мэрии - не знаю, как с этими планами сейчас. В любом случае, ремонт зданию совсем не помешает - из-за его состояния там недавно пострадала часть постоянной экспозиции. Внизу площади есть красивый скверик, где установлен памятник художникам Эрдели и Бокшаю.
больше фотографий